善知識 摩訶般若波羅蜜 最尊最上最第一 無住無往亦無來 三世諸佛從中出 當用大智慧 打破五蘊煩惱塵勞 如此修行 定成佛道 變三毒為戒定慧 善知識 我此法門 從一般若生八萬四千智慧 何以故 為世人有八萬四千塵勞 若無塵勞 智慧常現 不離自性 悟此法者 即是無念無憶無著 不起誑妄 用自真如性 以智慧觀照 於一切法 不取不捨 即是見性成佛道
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핵심 메시지
지혜는 밖에서 찾는 것이 아니다. 번뇌 없는 자리에 지혜는 이미 있으며, 자성을 보는 것이 곧 불도를 이루는 것이다.
▸반야품(般若品)은 혜능이 대중에게 마하반야바라밀(摩訶般若波羅蜜)의 법을 설하는 품입니다.
반야품(般若品)은 혜능이 대중에게 마하반야바라밀(摩訶般若波羅蜜)의 법을 설하는 품입니다. '마하(摩訶)'는 크다는 뜻이고, '반야(般若)'는 지혜, '바라밀(波羅蜜)'은 저 언덕(열반)에 이른다는 뜻입니다. 혜능은 이 지혜가 삼세(과거·현재·미래)의 모든 부처가 나온 근원이라 선언합니다. 세상의 팔만사천 번뇌 티끌이 있기에 팔만사천 지혜가 있지만, 그 지혜는 밖에서 구하는 것이 아니라 본래 자신의 성품(自性) 안에 있습니다. 번뇌가 없으면 지혜는 자연히 드러납니다. 이 법을 깨달은 사람은 무념(無念)·무억(無憶)·무착(無著)의 경지에 이르러, 모든 법에서 취하지도 버리지도 않으면서 자성을 보아 불도를 이룹니다. 혜능 사상의 핵심인 '자성청정(自性淸淨)'이 가장 명확히 드러나는 품입니다.