1
히스기야 왕 열넷째 해에 앗수르 왕 산헤립이 유다의 모든 견고한 성읍들을 쳐서 차지하더니
핵심 메시지
역사적 위기 속에서 하나님의 역사가 어떻게 나타나는지가 이 장의 주제이다.
▸이사야 36-39장은 역사 내러티브이다.
이사야 36-39장은 역사 내러티브이다. 열왕기하 18-20장과 거의 동일한 내용이다. 기원전 701년 앗수르 산헤립의 유다 침략이 배경이다. 히스기야의 14년은 기원전 701년에 해당한다.
이사야 36장
번역본: 개역개정
2
앗수르 왕이 라기스에서 랍사게를 예루살렘에 있는 히스기야 왕에게 보내되 대군을 거느리고 보내매 랍사게가 윗못 수도 끝 세탁자의 밭 큰 길 곁에 서니라
핵심 메시지
동일한 장소에서 이전에는 아하스가 불신앙으로 응답했고, 이제 히스기야가 믿음으로 응답할 것이다.
▸랍사게는 앗수르의 고위 관리이다.
4
랍사게가 그들에게 이르되 이제 히스기야에게 고하라 대왕 앗수르 왕이 이같이 말씀하시기를 네가 무엇을 의뢰하느냐
핵심 메시지
'무엇을 의뢰하느냐'는 모든 신앙인이 위기 상황에서 대답해야 하는 핵심 질문이다.
▸랍사게의 도전: '네가 무엇을 의뢰하느냐?' 이것이 전체 신앙 투쟁의 핵심 질문이다.
6
보라 네가 애굽을 의뢰하는도다 그것은 부러진 갈대 지팡이라 한 사람이 그것을 의지하면 그의 손을 찌를 것이라 애굽 왕 바로는 자기를 의뢰하는 자들에게 이같이 되느니라
핵심 메시지
인간의 힘을 의지하는 것은 결국 오히려 해를 입게 하는 부러진 지팡이와 같다.
▸랍사게의 조롱: 애굽은 부러진 갈대 지팡이이다.
7
혹 네가 내게 이르기를 우리가 우리 하나님 여호와를 의뢰한다 할 것이라 하되 히스기야가 그 산당들과 제단들을 제거하고 유다와 예루살렘에 명하여 이 제단 앞에서만 예배하라 하지 아니하였느냐
핵심 메시지
악인은 진리를 왜곡하여 선한 일을 악으로 만들려 한다.
▸랍사게는 히스기야의 종교 개혁(산당 제거)을 하나님을 화나게 한 것으로 왜곡한다.
10
이제 내가 이 땅을 멸하러 올라온 것이 여호와의 뜻 밖의 일이겠느냐 여호와께서 친히 내게 이르시되 이 땅으로 올라가서 멸하라 하셨느니라
핵심 메시지
악한 자들도 하나님의 계획을 부분적으로 인식할 수 있지만, 그것이 그들의 행동을 정당화하지는 않는다.
▸랍사게의 신학적 주장: 앗수르의 침략이 하나님의 명령이라는 것이다.
13
랍사게가 서서 유다 말로 크게 외쳐 말하기를 너희는 대왕 앗수르 왕의 말씀을 들으라
핵심 메시지
심리전은 고대부터 지도자를 건너뛰어 백성들의 마음을 직접 흔들려는 시도이다.
▸랍사게가 히브리어(유다 말)로 직접 성벽의 백성들에게 외친다.
15
히스기야가 너희를 꾀어 이르기를 여호와께서 반드시 우리를 건지시리라 하여도 여호와를 의뢰하지 말라
핵심 메시지
신앙에 대한 세상의 가장 강력한 공격은 '하나님을 믿어도 소용없다'는 것이다.
▸랍사게의 핵심 공격: 하나님을 믿지 말라.
18
혹시 히스기야가 너희에게 이르기를 여호와께서 우리를 건지시리라 하여 너희를 꾀더라도 속지 말라 나라들의 신들 중에 어느 한 신이 앗수르 왕의 손에서 자기의 나라를 건진 자가 있었느냐
핵심 메시지
여호와는 인간이 만든 신들과 본질적으로 다르시며, 그분만이 진정으로 구원하실 수 있다.
▸랍사게의 비교 신학: 다른 나라들의 신들도 앗수르를 막지 못했는데 이스라엘의 하나님이 할 수 있겠느냐? 그러나 이 비교가 잘못된 것은 여호와는 다른 나라의 신들과 다르시기 때문이다.
21
그들이 잠잠하여 한 말도 대답하지 아니하였으니 이는 왕이 명령하여 그에게 대답하지 말라 하였음이라
핵심 메시지
하나님을 신뢰하는 자는 때로 적의 도전에 잠잠함으로 응답하는 지혜를 가진다.
▸히스기야의 지혜로운 명령: 대답하지 말라.
22
힐기야의 아들 왕실 총무 엘리아김과 서기관 셉나와 아삽의 아들 역사 기록자 요아가 옷을 찢고 히스기야에게 가서 랍사게의 말을 전하니라
핵심 메시지
위기 앞에서 슬픔과 두려움을 감추지 않고 왕에게, 그리고 하나님께 나아가는 것이 바른 반응이다.
▸히스기야의 신하들이 옷을 찢고 왕에게 보고한다.