爾時佛母摩耶夫人 恭敬合掌 問地藏菩薩言 聖者 閻浮衆生 造業差別 所受報應 其事云何 地藏答言 千萬世界 乃及國土 或有地獄 或無地獄 或有女人 或無女人 或有佛法 或無佛法 乃至聲聞辟支佛 亦復如是 非但地獄罪報一等 摩耶夫人重白菩薩言 且願聞於閻浮罪報所感惡趣 地藏答言 聖母 唯願聽受 我粗說之 佛子 若有衆生 不孝父母 或至殺害 當墮無間地獄 千萬億劫 求出無期 若有衆生 出佛身血 毀謗三寶 不敬尊法 亦當墮於無間地獄 千萬億劫 求出無期
이시불모마야부인 공경합장 문지장보살언 성자 염부중생 조업차별 소수보응 기사운하 지장답언 천만세계 내급국토 혹유지옥 혹무지옥 혹유여인 혹무여인 혹유불법 혹무불법 내지성문벽지불 역부여시 비단지옥죄보일등 마야부인중백보살언 차원문어염부죄보소감악취 지장답언 성모 유원청수 아조설지 불자 약유중생 불효부모 혹지살해 당타무간지옥 천만억겁 구출무기 약유중생 출불신혈 훼방삼보 불경존법 역당타어무간지옥 천만억겁 구출무기
핵심 메시지
중생이 짓는 업은 그 종류에 따라 구체적인 과보로 이어지며, 지장경은 이 업보의 법칙을 생생하게 서술함으로써 선을 행하고 악을 멀리하도록 이끈다.
▸관중생업연품(觀衆生業緣品)은 붓다의 어머니 마야부인이 지장보살에게 중생들의 업(業)과 그에 따른 과보(果報)에 대해 묻는 형식으로 전개됩니다.
관중생업연품(觀衆生業緣品)은 붓다의 어머니 마야부인이 지장보살에게 중생들의 업(業)과 그에 따른 과보(果報)에 대해 묻는 형식으로 전개됩니다. 지장보살은 세계마다 지옥의 유무, 불법의 유무가 다를 수 있음을 먼저 말하고, 마야부인의 청에 따라 염부제(閻浮提, 현재 우리가 사는 세계) 중생들의 업과 악취(惡趣) 과보를 설명합니다. 부모를 불효하거나 해치는 경우, 불신에 피를 낸 경우, 삼보를 비방하고 불법을 공경하지 않는 경우에는 무간지옥(無間地獄, 아비지옥)에 천만억 겁 동안 나게 되어 벗어날 기약이 없습니다. 이 품은 업보(業報)의 구체적이고 직접적인 서술을 통해, 선업(善業)을 짓고 악업(惡業)을 멀리해야 한다는 실천적 가르침을 전달합니다.