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復次須菩提 菩薩於法 應無所住 行於布施 所謂不住色布施 不住聲香味觸法布施 須菩提 菩薩應如是布施 不住於相 何以故 若菩薩不住相布施 其福德不可思量
부차수보리 보살어법 응무소주 행어보시 소위불주색보시 불주성향미촉법보시 수보리 보살응여시보시 불주어상 하이고 약보살불주상보시 기복덕불가사량
핵심 메시지
진정한 나눔은 주었다는 흔적도 기대도 남기지 않을 때, 오히려 무한한 공덕이 된다.
▸제4분 '묘행무주분(妙行無住分)'은 금강경의 실천적 핵심 가르침 중 하나로, 무주상(無住相) 보시(布施)를 설합니다.
제4분 '묘행무주분(妙行無住分)'은 금강경의 실천적 핵심 가르침 중 하나로, 무주상(無住相) 보시(布施)를 설합니다. '무소주(無所住)', 즉 어디에도 머무르지 않는다는 원칙이 실천의 기준으로 제시됩니다. 보살은 색(형상)에 집착하여 보시하지 말고, 소리·냄새·맛·촉감·법(관념)에도 집착하지 않고 보시해야 합니다. 즉 보시를 행하되 그 행위의 결과나 인정에 대한 기대 없이, 상(相, 흔적이나 표식)에 머물지 않고 줘야 한다는 것입니다. 그리하면 그 복덕(福德)이 생각으로는 헤아릴 수 없을 만큼 크다고 붓다는 말씀합니다. 이 역설은 집착하지 않는 나눔이 오히려 더 큰 공덕을 낳는다는 원리를 보여줍니다.