번역본: 개역개정
여호와께서 말씀하신 대로 사라를 돌보셨고 여호와께서 말씀하신 대로 사라에게 행하셨으므로
하나님의 약속은 반드시 말씀하신 대로 성취되며, 이삭의 탄생은 하나님의 신실하심의 증거이다.
▸'말씀하신 대로'가 두 번 반복되며, 하나님의 약속과 그 성취 사이의 완전한 일치를 강조한다.
'말씀하신 대로'가 두 번 반복되며, 하나님의 약속과 그 성취 사이의 완전한 일치를 강조한다. 창 17:21과 18:14에서 약속하신 것이 이제 성취된다. 하나님의 말씀은 변하지 않으며 반드시 이루어진다는 것이 이삭 탄생의 첫 선언이다.
사라가 임신하고 하나님이 말씀하신 시기가 되어 노년의 아브라함에게 아들을 낳으니
하나님의 약속은 정확한 하나님의 시간에 성취되며, 인간의 나이와 한계는 하나님의 약속의 장애물이 되지 않는다.
▸'하나님이 말씀하신 시기가 되어'는 이삭의 탄생이 정확히 하나님의 정해진 시간에 이루어졌음을 강조한다.
아브라함이 그에게 태어난 아들 곧 사라가 자기에게 낳은 아들의 이름을 이삭이라 하였고
이삭의 이름은 하나님의 약속이 기쁨으로 성취됨을 기념하며, 불신의 웃음이 기쁨의 웃음으로 변화된 것을 기억한다.
▸창 17:19에서 하나님이 미리 지어 주신 이름 '이삭(이츠하크, 그가 웃다)'이 아브라함에 의해 공식적으로 부여된다.
그의 아들 이삭이 태어난 지 팔 일 만에 그를 할례하니 하나님이 그에게 명령하신 대로였더라
약속의 자녀도 언약의 표징을 받아야 하며, 하나님의 명령에 대한 정확한 순종이 신앙의 표현이다.
▸이삭이 팔 일 만에 할례를 받는다.
아브라함이 그의 아들 이삭이 그에게 태어날 때에 백 세였더라
100세라는 나이는 인간의 한계를 완전히 넘어선 하나님의 기적을 강조하며, 믿음은 불가능한 현실에도 흔들리지 않는다.
▸아브라함이 정확히 100세에 이삭을 낳았다는 연대 기록은 이 사건의 역사성과 기적성을 동시에 강조한다.
사라가 이르되 하나님이 나를 웃게 하시니 듣는 자가 다 나와 함께 웃으리로다
하나님은 우리의 불신의 웃음을 기쁨의 웃음으로 바꾸시며, 하나님이 주시는 기쁨은 세상과 함께 나누어야 한다.
▸사라의 기쁨의 노래이다.
또 이르되 사라가 자식들을 젖먹이겠다고 누가 아브라함에게 말하였으리요마는 아브라함의 노년에 내가 아들을 낳았도다 하니라
하나님의 기적은 완전하며, 아무도 예상치 못한 방식으로 이루어질 때 더욱 하나님의 영광이 드러난다.
▸사라의 감탄이 계속된다.
아이가 자라매 젖을 떼니라 이삭이 젖을 떼던 날에 아브라함이 큰 잔치를 베풀었더라
하나님이 주신 아이의 성장은 축제로 기념되어야 하며, 삶의 모든 이정표를 하나님께 감사로 드리는 것이 신앙이다.
▸이삭이 젖을 떼는 날에 큰 잔치가 열린다.
사라가 본즉 아브라함의 아들 애굽 여인 하갈의 아들이 이삭을 놀리는지라
약속의 자녀는 이스마엘과 같이 육신적 방법으로 난 자들의 핍박을 경험하며, 이는 영적 갈등의 예표이다.
▸이스마엘이 이삭을 '놀린다(메차헥)'는 표현은 이삭의 이름(이츠하크)과 같은 어근이다.
그가 아브라함에게 이르되 이 여종과 그의 아들을 내쫓으라 이 여종의 아들은 내 아들 이삭과 함께 기업을 얻지 못하리라
약속의 자녀와 육신적 자녀는 함께 기업을 얻을 수 없으며, 은혜와 율법은 공존하지 않는다.
▸사라의 요구가 단호하다.
아브라함이 그의 아들로 말미암아 이 일이 매우 근심이 되었더니
믿음의 사람도 인간적 고통을 경험하며, 하나님은 그 고통을 아시고 위로하신다.
▸아브라함이 이스마엘 때문에 매우 근심한다.
하나님이 아브라함에게 이르시되 네 아이나 네 여종으로 말미암아 근심하지 말고 사라가 네게 이르는 말을 다 들으라 이삭에게서 나는 자라야 네 씨라 부를 것임이니라
하나님의 언약적 뜻은 명확하며, 때로 하나님의 뜻이 인간의 의견을 통해 전달되기도 한다.
▸하나님이 아브라함의 근심에 응답하신다.
그러나 여종의 아들도 네 씨니 내가 그로 한 민족을 이루게 하리라
하나님의 관심과 약속은 언약의 계보 밖에 있는 자들에게도 미치며, 모든 사람은 하나님의 관심 안에 있다.
▸하나님은 이스마엘도 아브라함의 씨임을 확인하시며, 그를 통해 한 민족을 이루시겠다고 약속하신다.
아브라함이 아침에 일찍이 일어나 떡과 물 한 가죽부대를 가져다가 하갈의 어깨에 메워 주고 그 아들을 데리고 가게 하니 하갈이 떠나 브엘세바 광야에서 방황하더니
순종이 고통스러울 때도 아브라함은 이른 아침에 순종했으며, 하나님은 그 고통 속에 있는 자들을 외면하지 않으신다.
▸아브라함이 아침에 일찍 일어나 하갈과 이스마엘을 보낸다.
하나님이 그 아이의 소리를 들으셨으므로 하나님의 사자가 하늘에서부터 하갈을 불러 이르되 하갈아 무슨 일이냐 두려워하지 말라 하나님이 저기 있는 아이의 소리를 들으셨나니
하나님은 광야에서 버려진 자의 소리도 들으시며, 이스마엘의 이름이 현실이 된다. 하나님은 우리의 부르짖음을 들으신다.
▸이스마엘의 이름이 '하나님이 들으신다'는 뜻이며, 실제로 하나님이 이스마엘의 소리를 들으신다.
하나님이 하갈의 눈을 밝히셨으므로 샘물을 보고 가서 가죽부대에 물을 채워다가 그 아이에게 마시게 하였더라
하나님의 공급은 새로운 것을 만드시는 것이 아니라, 이미 있는 것을 볼 수 있게 눈을 여시는 것이기도 하다.
▸'하나님이 눈을 밝히셨다'는 표현은 이전에 보지 못하던 것을 하나님이 볼 수 있게 해 주셨음을 의미한다.
하나님이 그 아이와 함께 계시매 그가 장성하여 광야에서 거주하며 활 쏘는 자가 되었더니
하나님은 언약 밖의 자도 함께하시며, 어려운 환경에서도 하나님이 함께하실 때 사람은 강인하게 성장한다.
▸'하나님이 그 아이와 함께 계시매'는 이스마엘의 성장의 비결이다.
아브라함은 브엘세바에 에셀 나무를 심고 거기서 영원하신 하나님 여호와의 이름을 불렀으며
영원하신 하나님을 예배하는 것이 믿음의 여정의 핵심이며, 하나님의 영원하심이 우리의 변화하는 삶의 기초이다.
▸아브라함이 브엘세바에 나무를 심고 '영원하신 하나님(엘 올람)'을 예배한다.
아브라함이 블레셋 사람들의 땅에서 여러 날을 보내었더라
믿음의 여정은 기다림과 머뭄의 시간을 포함하며, 하나님은 평온한 시간에도 우리와 함께하신다.
▸아브라함이 블레셋 땅에서 오랜 시간을 보냈음을 기록하며 21장이 마무리된다.