如是我聞 一時佛在舍衛國 祇樹給孤獨園 與大比丘衆 千二百五十人俱 皆是大阿羅漢 衆所知識 長老舍利弗 摩訶目犍連 摩訶迦葉 摩訶迦旃延 摩訶俱絺羅 離婆多 周利槃陀伽 難陀 阿難陀 羅睺羅 憍梵波提 賓頭盧頗羅墮 迦留陀夷 摩訶劫賓那 薄拘羅 阿耨樓馱 如是等諸大弟子
여시아문 일시불재사위국 기수급고독원 여대비구중 천이백오십인구 개시대아라한 중소지식 장로사리불 마하목건련 마하가섭 마하가전연 마하구치라 이파다 주리반타가 난타 아난타 라후라 교범파제 빈두로파라타 가류타이 마하겁빈나 박구라 아누루타 여시등제대제자
▸아미타경의 서두는 경전의 표준 서두인 '여시아문(如是我聞)'으로 시작하며, 붓다가 사위국(舍衛國) 기원정사(祇樹給孤獨園)에서 1,250명의 비구들과 함께 계시던 상황을 소개합니다.
아미타경의 서두는 경전의 표준 서두인 '여시아문(如是我聞)'으로 시작하며, 붓다가 사위국(舍衛國) 기원정사(祇樹給孤獨園)에서 1,250명의 비구들과 함께 계시던 상황을 소개합니다. 이 법회에 함께한 제자들이 열거되는데, 그들은 모두 '대아라한(大阿羅漢)', 즉 완전한 깨달음에 이른 장로들입니다. 사리불(舍利弗), 목건련(目犍連), 가섭(迦葉) 등 붓다의 십대제자가 거명되며, 이 법회의 수준을 예고합니다. 아미타경의 특이한 점은 이 경전이 제자의 질문 없이 붓다가 자발적으로 설한 무문자설(無問自說) 경전이라는 사실입니다. 이는 이 가르침이 요청이 아닌 붓다의 자비에서 우러난 것임을 의미합니다.