신명기 17장

번역본: 개역개정

1

흠이 있는 소나 양 곧 어떤 나쁜 것이 있는 것은 네 하나님 여호와께 잡아드리지 말라 이는 네 하나님 여호와께서 가증히 여기시는 것이니라

핵심 메시지

하나님께는 최선을 드려야 한다. 남은 것, 나쁜 것을 드리는 것은 하나님을 무시하는 것이다.

하나님께 드리는 제물은 흠이 없어야 한다.

하나님께 드리는 제물은 흠이 없어야 한다. 나쁜 것을 드리는 것은 하나님을 가증히 여기는 행위이다. 하나님께는 항상 최선을 드려야 한다.

2

네 하나님 여호와께서 네게 주신 성읍들 중에 한 남자나 여자가 네 하나님 여호와께서 보시기에 악을 행하여 그의 언약을 어기고

핵심 메시지

하나님과의 언약은 개인의 문제를 넘어 공동체 전체에 영향을 미친다.

우상숭배 사건을 다루는 규정이 시작된다.

6

죽일 자를 두 사람이나 세 사람의 증언으로 죽일 것이요 한 사람의 증언으로는 죽이지 말 것이며

핵심 메시지

정의는 증거에 기초해야 한다. 단편적 정보로 사람을 정죄하지 말라.

사형 집행에는 두세 명의 증인이 필요하다.

8

네 성읍에서 서로 다투는 일이 있을 때에 살인과 살인 사이나 소송과 소송 사이나 구타와 구타 사이에 판결하기 어려운 일이 생기면 너는 일어나 네 하나님 여호와께서 택하신 곳으로 올라가서

핵심 메시지

어려운 문제는 지혜로운 지도자에게 맡기는 겸손이 필요하다.

지방 법원이 해결하기 어려운 사건은 중앙 법원으로 가져가야 한다.

14

네가 네 하나님 여호와께서 네게 주시는 땅에 이르러 그 땅을 차지하고 거주할 때에 만일 우리도 우리 주위의 모든 나라들 같이 우리 위에 왕을 세워야겠다는 생각이 들거든

핵심 메시지

세상의 방식을 따르려는 욕구는 자연스럽지만, 하나님의 방식을 지키는 것이 더 중요하다.

왕정 제도에 관한 예언적 규정이다.

15

반드시 네 하나님 여호와께서 택하신 자를 네 위에 왕으로 세울 것이며 네 위에 왕을 세우려면 네 형제 중에서 한 사람을 할 것이요 네 형제가 아닌 이방인을 네 위에 세우지 말지니라

핵심 메시지

지도자는 인간의 욕망이 아니라 하나님의 선택에 의해 세워져야 한다.

왕의 두 가지 조건: 하나님이 택하신 자여야 하고, 이스라엘 사람이어야 한다.

16

그는 병마를 많이 두지 말 것이요 병마를 많이 얻으려고 그 백성을 애굽으로 돌아가게 하지 말 것이니 이는 여호와께서 너희에게 이르시기를 너희가 이 후에는 그 길로 다시 돌아가지 말 것이라 하셨음이며

핵심 메시지

군사력이 아닌 하나님께 의존하는 것이 진정한 안보이다.

왕의 세 가지 금지 사항이 시작된다.

17

그에게 아내를 많이 두어 그의 마음이 미혹되게 하지 말 것이요 자기를 위하여 은금을 많이 쌓지 말 것이니라

핵심 메시지

권력자의 세 가지 유혹—군사력, 쾌락, 재물—은 시대를 초월한 시험이다.

둘째, 아내를 많이 두지 말 것.

18

그가 왕위에 오르거든 이 율법서의 등사본을 레위 사람 제사장 앞에서 책에 기록하여

핵심 메시지

지도자는 하나님의 말씀을 숙지하고 그에 따라 다스려야 한다.

왕의 의무가 제시된다.

19

평생에 자기 옆에 두고 읽어 그의 하나님 여호와 경외하기를 배우며 이 율법의 모든 말과 이 규례를 지켜 행하며

핵심 메시지

지도자는 평생 하나님의 말씀을 배우고 그 경외함을 유지해야 한다.

왕은 평생 율법을 자기 옆에 두고 읽어야 한다.

20

이로써 그의 마음이 그의 형제들 위에 교만하지 아니하고 이 명령에서 좌로나 우로나 치우치지 아니하리니 그리하면 그와 그의 자손이 이스라엘 가운데서 왕위에 있는 날이 장구하리라

핵심 메시지

말씀 묵상이 교만을 막고 바른 길을 걷게 한다. 겸손과 말씀 순종이 지속적 복의 비결이다.

율법 묵상의 두 가지 효과가 제시된다.